واستقرت من بعد ذلك التسمية وانتشرت واحتلّت عناوين العشرات من الكتب في القرن الثالث الهجري.

وقد حملت بعض كتب التراجم بدورها عنوان التاريخ في تلك الفترة مع أنّ بعضها كان يدعى من قبل بالطبقات، ككتاب التاريخ الكبير، والتاريخ الأوسط والتاريخ الصغير للبخاري (ت256هـ)، وكلها في تراجم رجال الحديث»([15]).

رابعاً: مصطلح التاريخ الإسلامي

«يراد بـ(التاريخ الإسلامي) في ضوء كون الإسلام اسماً خاصّاً للدين الذي جاء به محمد صلى الله عليه وآله وسلم: تاريخ النبي الخاتم وتاريخ المسلمين.

أمّا في ضوء كون الإسلام اسماً للدين الذي جاء به الأنبياء جميعاً فيراد به: مضافاً إلى ما سبق تاريخ الأنبياء وأممهم»([16]).

المسألة الثانية: مصطلح السيرة

يمكن لنا الوقوف عند معنى السيرة اصطلاحاً وذلك في ضوء الوقائع التي تمر بها حياة كل إنسان. وتتكوّن حياة كل إنسان وسيرته من نوعين من الوقائع:

الأوّل: وقائع يتشكّل بها (تاريخ حياته) بدءاً بولادته وظروف نشأته وانتهاءً بوفاته وظروف موته، وطبيعة هذا النوع من الوقائع غير قابل للتكرار والإعادة.

الثاني: وقائع تتشكّل بها (طريقته في الحياة) ونهجه ومذهبه

[15] التاريخ العربي والمؤرخون لشاكر مصطفى: ج 1، ص 51 ــ 52 بتصرف.

[16] دراسة مصادر السيرة لسامي البدري: ص22.