ولقد وصلتنا قطع من كتاب وهب بن منبه (34ــ114هـ/654ــ732م) في المغازي([32])، كما وصلتنا أجزاء من كتابات محمد بن مسلم وابن شهاب الزهري (124هـ/741م) في السيرة في كتاب المصنّف لعبد الرزاق بن همام الصنعاني (211هـ/826م)، ويعدّ كل من موسى بن عقبة (141هـ/758م) ومحمد بن إسحاق (85ــ151هـ/705ــ768م) أهمّ ممثلي المرحلة الثانية من مراحل كتابة السيرة، وأقدم من كتب في ظل العباسيين، وقد وصلت إلينا قطعة صغيرة من كتاب موسى بن عقبة في المغازي نشرت سنة 1904م.

ومن دراسة هذه القطعة يتبين اهتمام موسى بالترتيب الزمني وبذكر تواريخ الحوادث، وباستعماله للأسانيد بدقة، ثم باعتماده شبه الكلي على شيخه الزهري([33]).

أولاً: لولا أئمة أهل البيت عليهم السلام ومدرستهم لما عرف المسلمون سيرة نبيهم

إن حركة التأليف في المغازي والسير قد تطورت بشكل ملحوظ أثناء ستين سنة ابتداء من عام 90 للهجرة النبوية وحتى نهاية عام مائة وخمسين للهجرة وهي السنة التي توفي فيها محمد بن إسحاق شيخ كتاب السيرة النبوية.

[32] نشرها ج.ر. خوري بهايدلبرغ.

[33] عن كُتّاب السيرة الأوائل، قارن مقالات هوروفتر في . وقد ترجمها د. حسين نصار بعنوان (المغازي الأول مؤلفوها) 1949. وقارن، عبد العزيز الدوري: علم التاريخ عند العرب 20 ــ 27.