ثالثاً: البكاء على الميت في المذهب المالكي

قال جلال الدين السيوطي: «إن الميت ليعذب ببكاء الحي قال النووي فأوله الجمهور على من أوصى أن يبكى عليه ويناح بعد موته... وقالت طائفة إنه يعذب بسماعه بكاء أهله ويرق لهم وإليه ذهب ابن جرير ورجحه القاضي عياض وقالت عائشة معناه أن الكافر يعذب في حال بكاء أهله عليه بذنبه لا ببكائهم قال والصحيح قول الجمهور وأجمعوا على أن المراد بالبكاء بصوت ونياحة لا مجرد دمع العين»([93]).

وقال الحطاب الرعيني: «البكاء جائز من غير نياحة وندب والجزع وضرب الخد وشق الثوب حرام»([94]).

وقال الدسوقي: «والحاصل أن البكاء يجوز عند الموت وبعده بقيدين، عدم رفع الصوت وعدم قول القبيح، وأما معهما أو مع أحدهما فهو حرام كما يحرم اللطم على الصواب، ومحل

[92] مغني المحتاج لمحمد الشربيني: ج1، ص 355 و 356.

[93] تنوير الحوالك لجلال الدين السيوطي: ص 243.

[94] مواهب الجليل للحطاب الرعيني: ج 3، ص 47.