ومن هذه الرواية نستطيع أن نعرف أن البكاء إذا كان رحمة وشفقة على الميت والمحتضر فانه جائز، وهو من الرحمة التي أعطاها الله لعباده وأحب أن يظهرها العبد، وهو المقصود بقوله صلى الله عليه وآله وسلم: «إنما يرحم الله من عباده الرحماء».

الرابع: ما رواه أحمد بن حنبل في سنده عن ابن عمر قال: «إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لما رجع من أحد جعلت نساء الأنصار يبكين على من قتل من أزواجهن، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ولكن حمزة لا بواكي له. قال ثم نام صلى الله عليه وآله وسلم فانتبه وهن يبكين، قال فهن اليوم إذا يبكين يندبن حمزة»([50]).

[49] صحيح البخاري: ج 8، ص 186، ط دار الفكر بيروت سنة 1401.

[50] مسند أحمد بن حنبل: ج 2، ص 40، طبعة دار صادر بيروت. ومثله في البداية والنهاية: ج 4، ص 55. والسيرة النبوية لابن هشام: ج 3، ص 95.