فكل هذا النسيج العقائدي والمكانز المعرفية على اختلاف منابعها وتقاطع معانيها ودلالاتها واجهها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خلال ثلاث وعشرين سنة حتى جعلهم خير أمة أخرجت للناس، بل يكشف هذا عن حجم المعركة الفكرية التي خاضها النبي صلى الله عليه وآله وسلم في تكسيره الأصنام كما سيمر بيانه.

ومن هنا:

بقي أن نحيط القارئ الكريم بما كان لبطون القبائل العربية من أصنام في مكة وما حولها، ليدرك حجم الجهد الذي بذله رسوله صلى الله عليه وآله وسلم في محاربة الوثنية، لتصل في مراحلها الأخيرة إلى تكسير هذه الأصنام وتطهير رمز التوحيد (بيت الله الحرام) منها، ولتبدأ مرحلة أخرى في محاربة الوثنية الطاغوتية التي أكملها علي بن أبي طالب عليه السلام بعد أن بدأ هذه الحرب على الوثنية معاً.

1 ــ ذو الخلصة

كان هذا الصنم في (تبالة) وهي بين مكة واليمن، وكان له بيت يسمى الكعبة اليمانية، والبيت الحرام يسمى الكعبة الشامية([223]).

وقد عبدته بجيلة، وخثعم، والحارث بن كعب، وجرم، وزبير، والغوث بن مر ابن أد، وبنو هلال بن عامر([224])، وأزد السراة، ومن قاربهم من بطون العرب من هوازن([225]).

وكانت مروة بيضاء منقوشة عليها كهيئة التاج([226])، وكان سدنتها بنو