responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تكسير الأصنام بين تصريح النبي صلى الله عليه وآله وسلم وتعتيم البخاري نویسنده : السيد نبيل الحسني    جلد : 1  صفحه : 219
4 ــ معاناة الشعبي ومحنته مع علي بن أبي طالب عليه السلام220

5 ــ خوف الحسن البصري من رواية الحديث عن علي عليه السلام220

6 ــ شهادة الإمام الشافعي فيما يلقاه المجتمع المسلم من إرهاب بغض علي عليه السلام220

7 ــ رواية الإمام الباقر عليه السلام تكشف عن حال المسلمين بين الترهيب الأموي وترغيبهم221

باء: رواية الحديث بلزوجة الدراهم222

ثالثاً: سليمان بن عبد الملك بن مروان يقوم بتخريق أول كتاب لجمع السيرة النبوية ويعتم على ما جاء فيه224

رابعاً: إعلان الحرب على محمد بن إسحاق المطلبي شيخ كتّاب السيرة النبوية لتشيعه لأهل البيت عليهم السلام226

خامساً: عقيدة مالك بن أنس في علي بن أبي طالب عليه السلام هل تأثر بها التدوين فظهرت كصورة حية في صحيح البخاري ومصنفه؟228

سادساً: ابن شهاب الزهري في معركة التعتيم بين فرّه لترهيب بني أمية وكرّه لترغيبهم وصموده في علي بن أبي طالب عليه السلام233

المسألة الثانية: (صحيح البخاري) بين تأثير الميثولوجيا السلفية وواقع الجرح والتعديل. 241

أولاً: مقاربات صورية بين ميثولوجيا الشعوب ولميثولوجيا النواصب حول صحيح البخاري242

الرؤية الأولى: وقد رآها البخاري.. 244

الدلالة الأولى: تأثر البخاري بالميثولوجيا الزارادشتية. 245

الدلالة الثانية: اكتساب القداسة بالملازمة مع الآلهة أو صاحب الشريعة. 245

الرؤية الثانية: وقد رآها غير البخاري، وكانت خاصة بكتابه (الجامع الصحيح)246

ثانياً: توظيف الغرائبية في شخص البخاري كما روّج لها ميثولوجيو النواصب.. 250

1 ــ العمل الخارق أساس كل بطولة. 252

2 ــ المصير الأسود ينتظر معظم الأبطال، أسطوريين كانوا أم غير أسطوريين. 253

3 ــ الإجماع الشعبي ملمح مشترك بين البطلين الأسطوري والواقعي. 254

4 ــ الخطب الجلل يكون دافعا للبطولة عند الطرفين. 255

5 ــ البطل الأسطوري يدافع دائما عن الحقوق الإنسانية، بعيداً عن أي تحيز. 255

6 ــ الصفات المعنوية العالية من الأمور المشتركة بين البطلين - الأسطوري والواقعي-256

ثالثاً: دليل العقل المستقيل. 257

ألف: دليل العقل المستقيل في أن كتاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم الجامع الصحيح وليس القرآن257

باء: دليل العقل المستقيل في كتابة البخاري للصحيح في ست عشرة سنة في المسجد الحرام وهو لم يلبث في مكة هذه المدة!!258

رابعاً: اصطدام ميثولوجيا النواصب التي خلقت محمد بن إسماعيل وكتابه الجامع الصحيح مع حاكمية الجرح والتعديل. 260

نام کتاب : تكسير الأصنام بين تصريح النبي صلى الله عليه وآله وسلم وتعتيم البخاري نویسنده : السيد نبيل الحسني    جلد : 1  صفحه : 219
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست