يقول ابن حجر عن مسلم بن الحجاج: لما قدم محمد بن إسماعيل نيسابور ما رأيت والياً ولا عالماً فعل به أهل نيسابور ما فعلوه به استقبلوه من مرحلتين من البلد أو ثلاث)([462]).

(فازدحم الناس على محمد بن إسماعيل حتى امتلأت الدار والسطوح)([463])، فحاله في ذاك حال غيره من الأبطال.

4 ــ الخطب الجلل يكون دافعا للبطولة عند الطرفين([464])

ولقد صرح البخاري عن الخطب الجلل الذي دفعه لخوض معركة البطولة، وذلك من خلال رؤياه التي رآها وهو يذب بالمروحة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم فكان كثرة الكذابين والوضاعين وانتشار الأحاديث الموضوعة خطباً جللاً دفع بالبخاري إلى أن يصرف من عمره ست عشرة سنة ليسافر من بلد إلى بلد، كي يحارب الكذابين ويقطع عليهم الطريق حينما جمع الأحاديث الصحيحة.

5 ــ البطل الأسطوري يدافع دائما عن الحقوق الإنسانية، بعيداً عن أي تحيز([465])

يحاول البخاري جاهداً أن يكون كتابه الجامع الصحيح قائماً على عدم التميز، كما هو حال الأبطال الأسطوريين والواقعيين، وأنه يدافع فيه عن حقوق المسلمين، ولذا اتبع منهجاً خاصاً به في إخراج الأحاديث الذي وصفها بالصحيحة، وكي تكون هذه الأحاديث نافذة إلى عقل المسلم، وأنها ــ واقعاً ــ صحيحة سوغ لها أعمالاً توحي إلى ذلك.

وهي كالآتي:

ألف: يقول عن كتابه: جعلته حجة فيما بيني وبين الله تعالى([466]).