- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
|
||||
| نام کتاب : شرح الفصول النصيرية نویسنده : عبد الوهاب بن علي الأسترآبادي جلد : 1 صفحه : 255 | ||||
|
الجنّة فوق السماء
السابعة وتحت العرش([995])؛ لقوله تعالى: (عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى (14) عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى)([996])، وقوله عليه السلام: سقف
الجنّة عرش الرحمن([997]) ويؤيّده قوله تعالى: (قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْهَا)([998]) والنّار تحت الأرضين السبع([999])، والحقّ تفويض ذلك إلى علم العليم الخبير
جلَّ ذكره. وكذا عذاب القبر للكافر والفاسق، ومسألة منكر ونكير([1000]) حقّ، واتّفق عليه سلف الأمّة قبل ظهور
الخلاف، وأنكره مطلقاً أكثر المتأخّرين من المعتزلة، وأنكر الجبائي وابنه والبلخي
تسمية الملكين منكراً ونكيراً، وقالوا: إنـَّما المنكر ما يصدر من الكافر عند
تلجلجه إذا سُئل، والنكير: إنمّا هو تقريع الملكين له([1001]). لنا في إثباته وجهان:
[995] اُنظر: مجمع البيان للطبرسي:2/391. [996] سورة النجم 53: 14ـ15. [997] اُنظر: بحار الأنوار للمجلسي8: 206, الإيمان بالجنة والنار, المحرر الوجيز لابن عطية الأندلسي:5/267, سورة الحديد. ابكار الافكار للآمدي:4/271, القاعدة السادسة, الأصل الأول, الفصل الثاني شبه الخصوم. [998] سورة البقرة 2: 38. [999] اُنظر: أبكار الأفكار للآمدي:4/271, القاعدة السادسة, الأصل الأول, الفصل الثاني شبه الخصوم, شرح المقاصد للتفتازاني:5/111, المقصد السادس السمعيات, الفصل الثاني, المبحث الخامس, الجنّة والنار. [1000] منكر ونكير:هما ملكان أسودان, يأتيان الميت عند نزوله القبر, يبحثان القبر بأنيابهما, أصواتهما كالرعد القاصف, وأبصارهما مثل البرق اللامع, يسألان الميت عن ربّه ونبيّه ودينه وإمامه...الخ. اُنظر: الإختصاص للشيخ المفيد:347, كتاب صفة الجنّة والنار. [1001] اُنظر: أبكار الأفكار للآمدي:4/333, القاعدة السادسة, الأصل الثاني, الفصل الثالث, الدليل على إحياء الموتى في قبورهم. |
||||
| نام کتاب : شرح الفصول النصيرية نویسنده : عبد الوهاب بن علي الأسترآبادي جلد : 1 صفحه : 255 | ||||
|
www.eShia.ir