منه ما روي عنه صلى الله عليه وآله وسلم أنّه قال للحسين عليه السلام: هذا إمام, إبن إمام, أخو إمام, أبو أئمة تسعة, تاسعهم قائمهم([912]) ولأنَّ كلّا ًمن هؤلاء كان أفضل عصره, كما يشهد به استقراء أحوالهم, وتصفّح الكتب المصنّفة في هذا الباب، ولا يجوز تقديم المفضول على الفاضل ـ كما سيأتي ـ ولأنَّ إمامة غير هؤلاء إنـَّما تستند إلى الإختيار دون النص، والإختيار لا يصلح طريقاً؛ لـمّا عرفت من وجوب كون الإمام منصوصاً عليه؛ ولأنَّ كلّ سابق من هؤلاء المذكورين نصَّ على من بعده بالإمامة, والنبيّ صلى الله عليه وآله وسلم

[910] اُنظر: شرح المقاصد للتفتازاني:5/264, الفصل الرابع, المبحث الخامس: الإمام.

[911] قوله: (المذكورين باتفاق الخصم ... الإثني عشر) لم يرد في ث.

[912] أورده سليم بن قيس في كتابه :460, ضمن الحديث السابع والسبعون. وكذلك في مقتضب الأثر للجوهري:9. والنكت الاعتقادية للشيخ المفيد:43.