أصلٌ: في عدم جواز تعدّد الأئمة في وقت واحد.

قالت الجارودية([893]) من الزيدية: الإمامة شورى في أولاد الحسن والحسين

[888] اُنظر: الياقوت لأبي إسحاق إبراهيم بن نوبخت:57, تقريب المعارف لأبي الصلاح الحلبي:116.

[889] اُنظر: كشف المراد للعلّامة الحلّي:340.

[890] اُنظر: الأربعين للرازي:2/263.

[891] في حاشية ع: لأنّه يلزم وجوب المتابعة, ووجوب الإنكار.

[892] اُنظر: تقريب المعارف لأبي الصلاح الحلبي:116ـ117, مسائل الإمامة, المسلك في أصول الدين للمحقّق الحلّي:188ـ194, النظر الرابع, البحث الأول في حقيقة الإمامة ووجوبها.

[893] الجارودية: فرقة من الزيدية, ينتحلون أمر زيد بن علي وزيد بن الحسن, زعموا أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم نصَّ على عليّ عليه السلام بالوصف دون التسمية, وأنَّ الإمامة بعد الحسن والحسين عليهما السلام شورى في أولادهما, ونُسبوا إلى رئيس لهم يقال له: أبو الجارود زياد بن المنذر الهمداني الكوفي مولاهم, وأصله من خراسان, تغيّر بعد خروج زيد بن علي بن الحسين عليهم السلام, وسُمّي سرحوباً, سّماه بذلك أبو جعفر الباقر عليه السلام, وكان سرحوب اسم شيطان أعمى يسكن البحر, وكان أبو الجارود مكفوفاً أعمى. اُنظر: فرق الشيعة للنوبختي:21, من لا يحضره الفقيه للشيخ الصدوق: 4/543ـ544- المشيخة, خلاصة الأقوال للعلّامة الحلّي:348, ترجمة زياد بن المنذر.