قال في شرحه لصحيح مسلم: (حكيم بن حزام الصحابي رضي الله عنه، ومن مناقبه أنه ولد في الكعبة، قال بعض العلماء ولا يعرف أحد شاركه في هذا)([108]).

ثالثاً: ابن أبي الحديد المعتزلي (المتوفى سنة 656)

قائلاً: (واختلف في مولد علي أين كان فكثير من الشيعة يزعمون أنه ولد في الكعبة والمحدثون لا يعترفون بذلك، ويزعمون أن المولود في الكعبة حكيم بن حزام)([109]).

رابعاً: الحلبي في سيرته (المتوفى سنة 1044هـ)

قائلاً: (وقيل، الذي ولد في الكعبة حكيم بن حزام، قال بعضهم لا مانع من ولادة كليهما في الكعبة ــ أي: علي بن أبي طالب عليه السلام وحكيم بن حزام ــ، لكن في النور حكيم بن حزام ولد في جوف الكعبة ولا يعرف لغيره وأما ما روي أن علياً ولد فيها فضعيف عند العلماء)([110]).

خامساً: الحافظ الحاكم النيسابوري (المتوفى سنة 405هـ)

قائلاً: (سمعت أبا الفضل الحسن بن يعقوب يقول: سمعت أبا محمد بن عبد الوهاب يقول: سمعت علي بن غنام العامري يقول: ولد حكيم بن حزام في جوف الكعبة وخلت أمه الكعبة فمخضت فيها فولدت في البيت)([111]).

سادساً: الحافظ ابن حجر العسقلاني (المتوفى سنة582هـ)

قائلاً: (وحكى الزبير بن بكار أن حكيم بن حزام ولد في جوف

[108] شرح صحيح مسلم: ج2، ص142.

[109] شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: ج1، ص14.

[110] السيرة الحلبية: ج1، ص226.

[111] مستدرك الحاكم: ج3، ص482.