فقال خالد القسري وهو أحد ولاة بني أمية: لا، إلا أن تراه في قعر الجحيم)([106]).

ولأن المحدثين لم يروا أمير المؤمنين عليه السلام فيما قال خالد القسري فهم لذلك لا يعترفون بولادة علي بن أبي طالب عليه السلام لأنهم لا يرون الكعبة! فكيف يرون أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام قد ولد فيها.

إذن:

الأمر مرتكز على العقيدة التي بها تتكون هوية المسلم وبها تظهر ملامح شخصيته وثقافته، إلا أننا لا نسلك طريق هؤلاء الحفاظ وإنما نسلك طريق البحث والدراسة والمناقشة لهذه الأقوال فما رجح منها أخذنا به وما سقط أعرضنا عنه فيما يزيد المسلم إلا جهلاً وبعداً عن الله تعالى.

المسألة الأولى: عرض الأقوال في ولادة حكيم بن حزام على طاولة البحث

أنني أحببت أن أذكر هذه الأقوال في بادئ الأمر، أي في هذه المسألة ثم أقوم بمناقشتها في المسألة التالية. وذلك لتهيئة القارئ الكريم إلى المناقشة.

أولاً: الحافظ مسلم بن الحجاج (صاحب الصحيح)، (المتوفى سنة 261هـ)

قائلاً: (ولد حكيم بن حزام في جوف الكعبة وعاش مائة وعشرين سنة)([107]).

[106] الأغاني للأصفهاني: ص358.

[107] صحيح مسلم، باب: النهي عن بيع الثمار، ج5، ص11.