(أتكأ الوليد على يدي حين قدم المدينة، فجعل يطوف المسجد ينظر إلى بنائه، ثم إلى بيت النبي صلى الله عليه ــ وآله ــ وسلم فوقف عليه، ثم أقبل علي فقال: أمعه أبو بكر وعمر؟

قلت: نعم.

قال: فأين أمير المؤمنين عثمان؟

قال: فوالله يعلم أني لظننت أنه لا يبرح حتى يخرجهما.

فقلت: يا أمير المؤمنين، إن الناس كانوا حين قتل عثمان في فتنة وشغل، فذاك الذي منعهم من أن يدفنوه معه، فسكت)([54]).

فإذا كان حال أبي بكر وعمر عند الوليد بن عبد الملك هكذا فكيف حال حكيم بن حزام الذي تول إخراج جثمان عثمان بن عفان من داره وحمله والصلاة عليه ودفنه، ثم كيف لا يكون له من المناقب، ما تجعله ينفرد بالولادة في الكعبة ــ سيمر لاحقاً ــ؟

وأما طلحة بن عبيد الله فلم يمر عليه من الوقت كثيراً فقد قتله مروان بن الحكم غدراً بعد أن خرج معه حينما خرج هو والزبير بن العوام للمطالبة بدم عثمان بن عفان حينما ذهبت الخلافة منه إلى الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام ولم يبايعه الناس وهو قائد الانقلاب على الخليفة والباسل المغوار في تحريض الناس على قتله.

فكيف تذهب جهوده سداً ولم يحظَ بالخلافة، ولم ينل من علي بن أبي طالب عليه السلام لا دنيا ولا آخرة، أنه موقف الخاسر الذي وجد نفسه قد أضاع الطريقين.

[54] تاريخ المدينة لابن شبة: ج1، ص112.