إذ لعلنا نقف عند هذه المناقب التي حظي بها حكيم بن حزام كما عنون لها الحاكم النيسابوري والنووي وغيرهما، ولعلنا نقف عند السر في تميزه بالولادة في جوف الكعبة؟!

المسألة الثانية: دور حكيم بن حزام في الحياة السياسية خلال نصف قرن

لم يكن يخفى على المتتبع للأحداث التي أعقبت وفاة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم منذ اجتماع الأنصار والمهاجرين في سقيفة بني ساعدة وما تمخض عنها من البيعة لأبي بكر وجلوسه في سدة الحكم ثم يليه بحسب وصيته بالخلافة لصاحبه عمر بن الخطاب وما أعقب من تشكيله لمجلس الشورى لستة من الصحابة أحيد فيها الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام ضمن سياقات سياسية كشفها رفض الإمام علي عليه السلام من الجلوس للخلافة على أساس البيعة له ضمن شروط وضعها أصحاب المجلس السياسي أن صحة التعبير ترتكز على إلزام الإمام علي عليه السلام بالعمل بسنة الشيخين أبي

[23] المستدرك على الصحيحين: ج3، ص482.

[24] المجموع للنووي: ج2، ص66.

[25] الإصابة لابن حجر: ج2، ص98؛ المستدرك على الصحيحين للحاكم: ج3، ص482.