لا شك أن حكيم بن حزام هائم بالمال وقد أعماه عن معرفة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فراح يلفق تلك الأكاذيب التي نشأت من جزعه الشديد حينما زهد النبي الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم بهديته التي كان يرى فيها العزة والملوكية فراح يقدمها لملك آخر وليس لنبي صلى الله عليه وآله وسلم فلما تبين له أن هذه المحاولة فاشلة وأن رسول الله لا يغرر به في صلح الحديبية راح يكذب على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ويوهم الناس بأنه غير زاهد في حلة ذي يزن لذا دس ــ والعياذ بالله ــ زيد بن حارثة في سوق النبط يبتع حلة ذي يزن لكي يشتريها له فيذهب عندها جزع حكيم بن حزام الشديد على هديته ولو على حساب المساس بمقام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.

ب: وروى ابن عساكر عن حكيم بن حزام فقال: كنت أعالج البزّ([19]) في الجاهلية فكنت رجلاً تاجراً أخرج إلى اليمن وإلى الشام في الرحلتين فكنت أربح أرباحاً كثيراً، وأعود على فقراء قومي ونحن لا نعد شيئا نريد بذلك شراء الأحوال والمحبة في العشيرة.

وكنت أحضر الأسواق وكانت لنا ثلاثة أسواق: سوق بعكاظ يقوم صبح هلال ذي القعدة فيقوم عشرين يوماً ويحضره العرب، وابتعت زيد بن حارثة لعمتي خديجة بنت خويلد، فأخذته بستمائة درهم فلما تزوجها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سألها زيداً فوهبته له، فأعتقه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم([20]).

ج: إرساله الطعام إلى شعب أبي طالب عليه السلام

فعن إبراهيم بن حمزة (أن مشركي قريش لما حصروا بني هاشم

[18] تاريخ ابن عساكر: مج9، ج17، ص74.

[19] أي: تجارة القماش.

[20] تاريخ دمشق لابن عساكر: مج9، ج17، ص74.