قال:

«لا تبع ما ليس عندك»([12]).

ب . له سؤال آخر سأل فيه النبي صلى الله عليه وآله وسلم قائلاً: ما يُدخل الجنة؟

قال صلى الله عليه ــ وآله ــ وسلم:

«لا تسأل أحداً شيئاً»([13]).

ج . سأل أيضاً: قلت يا رسول الله إني اعتقت في الجاهلية مائة رقبة، وحملت على مائة بعير تحنثت بها واعتقت في الإسلام مائة رقبة، وحملت على مائة بعير فهل ترى ليس في ذلك أجراً يا رسول الله ــ يعني ما فعل ذلك في الجاهلية وفي الإسلام ــ؟

فقال صلى الله عليه ــ وآله ــ وسلم:

«أسلمت على ما مضى لك»([14]).

وفي رواية:

«أسلمت على صالح ما سلف»([15]).

أقول: وأبدأ من هذا الحديث فهو لا يصح؛ فمتى أسلم حكيم بن حزام كي يستطيع أن يعتق مائة رقبة، وأن يحمل على مائة بعير فمتى حملها وهو لم يشهد مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلا غزوة واحدة وهي غزوة حنين وقد أغار بفرسين فأصيبتا فأتى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال: أصيبت فرساي فأعطاه مائة بعير بدل الفرسين إلا أن حكيم بن حزام لم يرض بهذه المائة عوض الفرسين فطلب زيادة فزاده النبي صلى الله عليه وآله وسلم مائة أخرى ليكون

[12] تاريخ دمشق لابن عساكر: مج9، ج17، ص77.

[13] تاريخ دمشق لابن عساكر: مج9، ج17، ص80.

[14] تاريخ دمشق لابن عساكر: مج9، ج17، ص82.

[15] تاريخ دمشق لابن عساكر: مج9، ج17، ص81.