1. ما قام به محمد بن إسماعيل البخاري حينما أقدم على كتمان عدد كبير جداً من الأحاديث الصحيحة وعدم روايتها معترفاً بذلك، فيقول عند تصنيفه للجامع الصحيح المعروف بـ(صحيح البخاري): «وما تركت من الصحيح أكثر حتى لا يطول»([6]).

بمعنى: ان عدد الأحاديث الصحيحة التي تركها البخاري هي أكثر مما أخرجها في كتابه؛ فضاع بفعل البخاري هذا أكثر السنة النبوية!!

2 . ما قام به ابن هشام في شرحه لسيرة ابن إسحاق فقد اعترف بتلاعبه بالسيرة النبوية فحذف كثيراً مما لا يتناسب مع عقيدته أو عقيدة أسياده فيقول: «وتارك بعض ما ذكره ابن إسحاق في هذا الكتاب، مما ليس لرسول الله فيه ذكر، ولا نزل فيه من القرآن شيء؛ وليس سبباً لشيء من هذا الكتاب، ولا تفسير له؛ ولا شاهد عليه، لما ذكرت من الاختصار، وأشياء بعضها يشنع الحديث به، وبعضها يسوء بعض الناس ذكره»([7]).

ومن المؤكد الذي لا يقبل الشك أن هذه الحقائق التي نتناولها في هذا البحث كان ذكرها يسوء بعض الناس كما اعترف بذلك ابن هشام الحميري فأخفاها ولكن؛

([8]).

ثالثاً: ما في هذا البحث هو من بركات كتاب السيدة خديجة صلوات الله وسلامه عليها

[6] مقدمة فتح الباري بشرح البخاري لابن حجر: ج1، ص4. إرشاد الساري بشرح صحيح البخاري للقسطلاني: ج1، ص29. تغليق التعليق لابن حجر العسقلاني: ج5، ص427.

[7] السيرة النبوية لابن هشام: ج1، ص2، ط مكتبة محمد علي صبيح بمصر، السير والمغازي لابن إسحاق، بتحقيق سهيل زكار: ص15، من المقدمة.

[8] سورة التوبة، الآية: 32.