[99]
قال الطبرسي في تفسير قوله
تعالى : (اللَّهُ يَتَوَفَّى
الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا) سورة الزمر / 42، انه تعالى يتوفى الأنفس التي لم تمت.
مجمع البيان، الطبرسي: 3 / 461، تفسير سورة المائدة.
قال القرطبي في تفسير قوله تعالى: (اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا) سورة الزمر / 42، أي: يقبضها عند فناء
آجالها.
تفسير القرطبي، القرطبي: 15 / 260، تفسير سورة الزمر.
[101]
قال الطوسي في تفسير قوله
تعالى: (قُلْ يَتَوَفَّاكُمْ
مَلَكُ الْمَوْتِ) سورة السجدة / 11، إن الذي يتولى قبض الأرواح ملك الموت بأمر
الله.
التبيان، الطوسي:9/ 31، تفسير سورة الزمر.
قال الطباطبائي في تفسير قوله تعالى: (قُلْ يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ
الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ) سورة
السجدة/11، فنسبه (الموت) إلى ملك الموت.
الميزان في تفسير القرآن، الطباطبائي:3/ 191، تفسير سورة
آل عمران.
وقال أيضا في تفسير قوله تعالى: (مَلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ) سورة السجدة / 11، أي: وكل بإماتتكم وقبض
أرواحكم، وقد نسب التوفي في الآية إلى ملك الموت.
الميزان في تفسير القرآن، الطباطبائي: 16/ 251، تفسير سورة السجدة.