[856] قال الطبرسي: في بعض الأخبار: المكان والزمان يشهدان على الرجل بأعماله.

مجمع البيان، الطبرسي: 3 / 89، تفسير سورة النساء.

[857] قال أمير المؤمنين عليه السلام في حديث طويل منه:... أما خياره من الليالي فليالي الجمع، وليلة النصف من شعبان، وليلة القدر، وليلتا العيد. وأما خياره من الأيام فأيام الجمع، والأعياد... الحديث.

تفسير الإمام، الإمام العسكري: 662، في من لا يستجاب دعاؤه / قطعة من حديث374.

قال قتادة في تفسير قوله تعالى: (وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ) سورة البروج/ 3، الشاهد: يوم الجمعة، والمشهود: يوم عرفة.

التبيان، الطوسي: 10/ 316، تفسير سورة البروج.

وفي مجمع البيان: الشاهد: الأيام والليالي.

مجمع البيان، الطبرسي: 10/316، تفسير سورة البروج.

[858] قال أمير المؤمنين عليه السلام في الأشهر من حديث له:... أما خياره من الشهور فرجب، وشعبان، وشهر رمضان... الحديث.

تفسير الإمام، الإمام العسكري: 662، في من لا يستجاب دعاؤه / قطعة من حديث374.

[859] العيد: كل يوم مجمع، من عاد يعود إليه.

كتاب العين، الفراهيدي: 2 / 219، مادة «عود».

قال ابن الأعرابي: سمي العيد عيدا: لأنه يعود كل سنة بفرح مجدد.

لسان العرب، بن منظور: 3 / 319، مادة «عود».

[860] قال أمير المؤمنين عليه السلام : فأما خياره من البقاع فمكة، والمدينة، وبيت المقدس.

تفسير الإمام، الإمام العسكري: 661، في من لا يستجاب دعاؤه / قطعة من حديث 374.