(وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنْ يَدْعُو مِنْ دُونِ اللَّهِ مَنْ لَا يَسْتَجِيبُ لَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَهُمْ عَنْ دُعَائِهِمْ غَافِلُونَ (5) وَإِذَا حُشِرَ النَّاسُ كَانُوا لَهُمْ أَعْدَاءً وَكَانُوا بِعِبَادَتِهِمْ كَافِرِينَ) ([847])،

وكذلك الآية التي تصف آلهة الكفار([848]):

(أَمْوَاتٌ غَيْرُ أَحْيَاءٍ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ) ([849]).

وهناك الكثير من الأحاديث والأخبار والروايات حول المفاهيم الآنفة الذكر، ففي الكافي ورد عن الإمام الباقر عليه السلام أن الأعضاء والجوارح، تشهد على مستحقي العذاب الإلهي فقط (ولا تشهد على المؤمنين )، أما المؤمن فإنه يتلقى كتابه بيمينه([850]).

وهذه إشارة من الإمام عليه السلام إلى الآية الواردة بعد آيات الشهادة:

(وَقَيَّضْنَا لَهُمْ قُرَنَاءَ فَزَيَّنُوا لَهُمْ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ إِنَّهُمْ كَانُوا خَاسِرِينَ) ([851]).

[847] سورة الأحقاف / 5 ــ 6.

[848] قال الطبرسي في تفسير قوله تعالى: (وَكَانُوا بِعِبَادَتِهِمْ كَافِرِينَ) سورة الأحقاف / 6، يعني إن هذه الأوثان التي عبدوها ينطقها الله حتى يجحدوا أن يكونوا دعوا إلى عبادتها، ويكفروا بعبادة الكفار.

مجمع البيان، الطبرسي: 9/ 139، تفسير سورة الأحقاف.

[849] سورة النحل / 21.

[850] أنظر: الكافي، الكليني: 2/ 32، كتاب الإيمان والكفر/ح1.

[851] سورة فصلت / 25.