على هذا، يظهر لنا أن ((الحسنة هي الولاية([404]) والآية التالية تشير إلى ذلك (قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى وَمَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْنًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ) ([405]).

وفي تفسير القمي([406]) للآية الكريمة (مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا) ([407]) ورد عن أحد الأئمة قوله: والله إن الحسنة هي الولاية بعينها وأن السيئة هي إتباع أعداء الله([408]). وفي الكافي ورد عن الإمام الصادق، نقلاً عن الإمام علي عليه السلام أن الحسنة هي معرفة الولاية وحبنا نحن أهل

[403] قال القرطبي في تفسير قوله تعالى: (سَلَامٌ عَلَيْكُمُ)سورة النحل / 32، يحتمل أن يكون تبشيرا لهم بالجنة، لان السلام أمان.

تفسير القرطبي، القرطبي:10/ 101، تفسير سورة النحل.

[404] عن أبى جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل: (وَمَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْنًا) سورة الشورى/23، قال: من تولى الأوصياء من آل محمد واتبع آثارهم فذلك يزيده ولاية معي من النبيين والمؤمنين الأولين.

تفسير نور الثقلين، الحويزي: 4/ 342.

[405] سورة الشورى / 23.

[406] علي بن ابراهيم بن هاشم أبو الحسن القمي: ثقة في الحديث، ثبت، معتمد، صحيح المذهب، سمع فأكثر وأكثر، وصنف كتبا وأضر في وسط عمره. وله كتاب التفسير، كتاب الناسخ والمنسوخ... إلى آخره.

رجال النجاشي، النجاشي:260/ الرقم 680 علي بن إبراهيم بن هاشم أبو الحسن القمي.

[407] سورة النمل / 89.

[408] قال القمي في تفسير قوله تعالى: (مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا) سورة النمل / 89، وقوله (وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ) سورة النمل / 90، الحسنة والله ولاية أمير المؤمنين عليه السلام والسيئة والله عداوته.

تفسير القمي، القمي:2/ 131، تفسير سورة النمل.