الثبات

يعد الثبات شرطاً من الشروط التي ينبغي توافرها في الأدوات المستخدمة في البحوث، ويعني مفهوم الثبات أن يعطي الاختبار أو المقياس النتائج نفسها إذ ما أعيد تطبيقه مرة ثانية وفي الظروف نفسها.([246])ومن شروط منهج تحليل المحتوى (كونه من المناهج العلمية) أن تتوافر فيه خاصية الثبات والتي تعني الحصول على النتائج نفسها إذا ما أعيد تحليل محتوى المواد نفسها بشرط أن تتبع الشروط والتعليمات نفسها التي اتبعت في التحليل فضلاً عن حسن اختيار المحللين وتدريبهم على تلك التعليمات. ([247])

ويمكن الحصول على الثبات في تحليل المحتوى من نوعين من الاتساق ، وهما:

1. الاتفاق بين المحللين وفيه يقوم محللان مختلفان يعملان بصورة مستقلة في وقت واحد بتحليل عينة من النصوص والتوصل إلى النتائج نفسها بشرط أن تستخدم معايير التحليل والوحدات المعتمدة نفسها.

2. الاتفاق عبر الزمن: وهو يعني أن يتوصل محلل منفرد (يمكن أن يكون الباحث نفسه) أو مجموعة من المحللين، إلى النتائج نفسها، عند استخدام التصنيف نفسه في تحليل المحتوى نفسه، ولكن بأوقات زمنية مختلفة. ([248])

ومن اجل حساب معامل الثبات، اختار الباحث عينة عشوائية من(محاورات، وحكم، ووصايا، وخطب، ورسائل) الإمام الحسين عليه السلام بنسبة (10%) من مجتمع البحث الأصلي، حللت أربع مرات بشكل منفصل. حللها الباحث مرتين يفصل بينهما (30) يوماً لإيجاد الاتساق عبر الزمن، في حين حلل التحليل الثالث والرابع، محللان خارجيان([249]) عملا بشكل منفصل لإيجاد الاتساق بين المحللين. وفي ضوء ذلك استخرج الباحث معامل

[246]. عزيز، حاتم جاسم: تقويم المناهج الدراسية لاقسام العلوم التربوية والنفسية في كليات التربية من وجهة نظر التدريسيين، رسالة ماجستير، كلية التربية(أبن رشد)، جامعة بغداد، 2002، ص63.

[247]. , . . . . ,(. ) . 66

[248]. , . ‘ ’ , () , – 1 – , – , 1959. . 514.

[249]. أ. م. د. وحيدة حسين الركابي؛ م. د. بشرى عناد التميمي.