إذاً فالإمام هو الإنسان الذي يأتم به ويقتدى بقوله أو فعله محقاً كان أو مبطلاً.([59])

كما ورد في قوله تعالى:

(يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ) (الاسراء: 71)

أما في القران الكريم فقد وردت كلمة (إمام) و(إمامهم) و(أئمة) اثنى عشر مرة وهي:

1. (فَانْتَقَمْنَا مِنْهُمْ وَإِنَّهُمَا لَبِإِمَامٍ مُبِينٍ) (الحجر: 79).

2. (وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ) (يّس: 12).

3. (وَمِنْ قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَى إِمَاماً وَرَحْمَةً) (هود: 17).

4. (وَمِنْ قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَى إِمَاماً وَرَحْمَةً) (الاحقاف: 12).

5. (يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ) (الاسراء: 71)

فكلمة الإمام الواردة في هذه الايات تكشف عن معنى: الكتاب، والمرجع والمصلح، والهادي، والرمز.

6. (وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَاماً) (الفرقان: 74).

7. (وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَاماً قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قَالَ لا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ) (البقرة: 124).

8. (وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ

[58]. القزويني، علاء الدين السيد امير محمد: الفكر التربوي عند الشيعة الإمامية، ط2،، الكويت، مكتبه الفقيه، 1986، ص138.

[59]. العسكري، مرتضى: معالم المدرستين، بيروت، مؤسسة النعمان للطباعة والنشر ، د. ت 1/161.