فقد وفّى عليه السلام بعهده وان كان قد أفقده عشرين ألف ناصر له وهو بحاجة إلى أي ناصر.

فلم يمارس الإمام الحسين عليه السلام الكذب والخداع والتمويه في كلامه، وإنّما ركز على حقائق معلومة للجميع، فوضّح أهداف حركته وهي إصلاح الواقع إذ قال عليه السلام:

(ما خرجت أشراً ولا بطراً وأنما خرجت لغرض الاصلاح في دين جدي محمد).

وحينما جاءته الأخبار عن مقتل مسلم بن عقيل لم يخف الأخبار عن أصحابه وإنما اخبرهم بذلك وشجعهم على الانصراف إذ قال عليه السلام:

(هذا الليل قد غشيكم فأتخذوه جملا، وليأخذ كل رجل منكم بيد صاحبه أو رجل من أخوتي وتفرقوا في سواد هذا الليل وذروني وهؤلاء القوم، فأنهم لا يطلبون غيري، ولو أصابوني وقدروا على قتلي لما طلبوكم)([340]).

وكان بين مدة وأخرى يخبرهم أنه سيقتل وتسبى حريمه إذ قال عليه السلام:

(إني مقتول لا محالة، وليس لي من هذا بد، وإني أعرف من يقتل من أهل بيتي وقرابتي وشيعتي).

ولم يخبرهم انه سينتصر عسكرياً.

فضلاً عن ذلك شدد الإمام الحسين عليه السلام على ضرورة الوقوف بوجه الحاكم الكاذب والناكث لعهده وذلك لأن نتائج ذلك ستكون سلبية على

[339]. ابن الأثير، عز الدين أبي الحسن: المصدر السابق، 50: 4.

[340]. ابن الأثير، عز الدين أبي الحسن: المصدر السابق، 559: 2/الطبري، ابو جعفر محمد بن جرير: المصدر السابق، 315: 3،