وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى * مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى * وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلاّ وَحْيٌ يُوحَى ([183]).

16 . وقال آية الله العظمى الشيخ ناصر الشيرازي في تفسيره بعد ذكر الرواية المتقدمة:

وهذا الحديث الذي يكشف عن علو مقام أمير المؤمنين علي عليه السلام بين جميع الأمة الإسلامية بعد الرسول، يدل على أنه ليست أقوال النبي طبق الوحي فحسب بل حتى أعماله وأفعاله وتقريره وسيرته أيضاً ([184]).

الفصل الخامس

دلائل الحديث

للحديث الشريف دلائل عديدة يمكن الاستفادة منها في توجيه عدة أمور، تطرق إليها نخبة من العلماء منهم:

1 . علي بن يونس العاملي:

إذا كان الله هو المطلع على البواطن سدّ أبوابهم وفتح بابه، فعلمه بصلاح باطنه دونهم، أوجب تميزه عنهم، وأرشد بذلك إلى المنع من أتباعهم، إذ نوّه بشرف ذكره وظهور فضله، وعرض بنقصهم وعدم صلاحهم([185]).

[183] - الدر المنثور: ج 6 ص 122.

[184] - الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل: ج 17 ص 209.

[185] - الصراط المستقيم: ج1 ص232.