ثالثاً3

رابعاً3

معنى3

اشارة3

خامساً3

سادساً3

الفصل الرابع: شواهد الحديث3

الفصل الخامس: دلائل الحديث3

الفصل السادس: ردّ الشبهات3

الفصل السابع: محاولات فاشلة3

الفصل الثامن: النصوص والشواهد الشعرية3

مصادر البحث3

[2] - نفحات الأزهار: ج 10 ص 400.

[3] - بحار الأنوار: ج 40 ص 204.

[4] - نفحات الأزهار: ج 10 ص 402.

[5] - شرح نهج البلاغة: ج 9 ص 164.

[6] - مناقب ابن المغازلي: ص 80 ح 480.

[7] - الصراط المستقيم: ج 2 ص 21 ، كتاب الأربعين للقمي: ص 79.

[8] - أمالي الصدوق: ص 134.

[9] - المحاسن: ص 44.

[10] - نهج الإيمان: ص 437.

[11] - شد الأثواب: ص 59.

[12] - شد الأثواب: ص 58.

[13] - فتح الباري: ج 8 ص 15.

[14] - القول المسدّد: ص 20.

[15] - القول المسدّد: ص 23.

[16] - كتاب الأربعين: ص 444.

[17] - الصراط المستقيم: ج 1 ص 232.

[18] - الشهب الثواقب: ص 77.

[19] - البحر الرائق: ج 1 ص 341.

[20] - مفردات غريب القرآن للراغب: ص 64.

[21] - مناقب آل أبي طالب: ج 2 ص 37.

[22] - مناقب ابن المغازلي: ص 259 ، العمدة: 180 ح 280.

[23] - تاريخ بغداد: ج 7 ص 214 ح 3669.

[24] - مناقب الكوفي: ص 466 ح 962.

[25] - موسوعة الإمام علي: ج 9 ص 407.

[26] - الكافي: ج 3 ص 105 ح 4.

[27] - بحار الأنوار: ج 39 ص 30.

[28] - السنن الكبرى: ج 7 ص 65.

[29] - جامع أحاديث الشيعة: ج 2 ص 458.

[30] - مناقب الكوفي: 459 ح 955.

[31] - فتح الباري: ج 7 ص 13.

[32] - مناقب ابن مردويه: ص 144 ح 175.

[33] - مناقب ابن شهر اشوب: ج 2 ص 40.

[34] - أعيان الشيعة: ج 1 ص 353.

[35] - أمالي الصدوق: ص 413 ح 538.

[36] - فرائد السمطين: ج 1 ص 206 ح 161.

[37] - الإمام علي في آراء الخلفاء: ص 176.

[38] - الكافي: ج 5 ص 340.

[39] - علل الشرائع: ج 1 ص 201 ح 1.

[40] - علل الشرائع: ج 1 ص 201 ح 2.

[41] - علل الشرائع: ج 1 ص 201 ح 3 ، سورة يونس: 87.

[42] - والخوخة: كوة في الجدار تؤدي إلى الضوء. الصحاح: 1: 420.

[43] - كشف الغمة: ج 1 ص 339..

[44] - سورة يونس: 87.

[45] - مناقب ابن المغازلي: ص 253 – 255 ، الطرائف: ص 63 ح 61.

[46] - مناقب الأمير للكوفي: ج 2 ص 457 ح 951.

[47] - مناقب الأمير للكوفي: ج 2 ص 457 ح 952.

[48] - سورة الأحزاب: 48.

[49] - مناقب ابن شهر اشوب: ج2 ص 38 ، بحار الأنوار: ج 39 ص 28.

[50] - وفاء الوفا بأخبار دار المصطفى: ج 1 ص 478.

[51] - مناقب ابن شهر اشوب: ج 2 ص 36.

[52] - مسند أحمد: ج1 ص 175.

[53] - أمالي الصدوق: ص 413 ح 537.

[54] - مناقب ابن المغازلي: 257.

[55] - مناقب ابن المغازلي: 258.

[56] - أمالي الصدوق: 414 ح 541.

[57] - أمالي الصدوق: 414 ح 539.

[58] - مناقب الكوفي: 460 ح 956.

[59] - مناقب الكوفي: ص 462 ح 957 ، وعصا العوسج: عصا من شجر الشوك له ثمر مدور.

[60] - مناقب الكوفي: ص 463 ح 958.

[61] - مسند أحمد: ج 4 ص 369 ، العمدة: ص 175 ح 270.

[62] - مناقب ابن المغازلي: 252.

[63] - مناقب الكوفي: 465 ح 960.

[64] - مناقب الكوفي: 458 ح 951.

[65] - دعائم الإسلام: ج 1 ص16 ح 42.

[66] - جامع أحاديث الشيعة: ج 2 ص458.

[67] - جامع أحاديث الشيعة: ج 1 ص340.

[68] - صحيح الترمذي: ج 5 ص 303 ح 3811 ، البحر الرائق: ج 2 ص458.

[69] - مسند أبي يعلى: ج 2 ص 62 ح 703.

[70] - السنن الكبرى: ج 7 ص 65.

[71] - مناقب الكوفي: ص 458 ح 952.

[72] - وفاء الوفا بأخبار دار المصطفى: ج 1 ص 478.

[73] - مسند الشاشي: ج 1 ص 146 ح 82.

[74] - شرح إحقاق الحق: ج 5 ص 582 ، عن فضائل الصحابة لأبي نعيم وفرائد السمطين.

[75] - الدر المنثور: ج 6 ص 122 ، شرح إحقاق الحق: ج 16 ص 347.

[76] - مناقب ابن شهر اشوب: ج 2 ص 40.

[77] - وسائل الشيعة: ج 2 ص 205 ح 1932.

[78] - الكافي: ج 3 ص 73 ح 14.

[79] - تهذيب الأحكام: ج 1 ص 407 ح 18.

[80] - الكافي: ج 3 ص 50 ح 3.

[81] - تهذيب الأحكام: ج 6 ص 15 ح 14.

[82] - أمالي الصدوق: ص 512 ضمن ح 707.

[83] - الخصال: 327 ح 19.

[84] - علل الشرائع: ج 1 ص 288 ح 1.

[85] - مجمع البيان: ج 3 ص 93.

[86] - تفسير الطبري: ج 5 ص 139 ، الدر المنثور: ج 2 ص 166.

[87] - السنن الكبرى: ج 2 ص 443.

[88] - تفسير ابن كثير: ج 1 ص 513.

[89] - معرفة السنن والآثار للبيهقي: ج 2 ص 257 ح 1287.

[90] - التبيان للشيخ الطوسي: ج 3 ص 208.

[91] - تفسير الأمثل: ج 3 ص 245 – 247.

[92] - أحكام القرآن للشافعي: ج 1 ص 83.

[93] - جامع البيان للطبري: ج 5 ص 138.

[94] - جامع البيان للطبري: ج 5 ص 139.

[95] - امتاع الاسماع للمقريزي: ج 10 ص 181- 182.

[96] - مناقب ابن شهر آشوب: ج 1 ص 314 ، تأويل الآيات: ج 1 ص 86 ح 71.

[97] - الاحتجاج ج1 ص337 ، شرح الأخبار: ج2 ص343 ح687.

[98] - تفسير العياشي: ج 1 ص 86 ح 210.

[99] - سورة الأعراف: 46.

[100] - بصائر الدرجات: 519 ح 11.

[101] - الاحتجاج: ج 1 ص369 .

[102] - تفسير القمي: ج 1 ص 68.

[103] - أمالي الطوسي: ص 558 ح 1172.

[104] - تفسير فرات: ص 63 ح 29.

[105] - تفسير فرات: ص 64.

[106] - أساس التأويل للنعمان المغربي: ص 365.

[107] - المسترشد: ص 618 ح 286.

[108] - بحار الأنوار: ج 66 ص 81 ح 29.

[109] - شرح الأخبار: ج 1 ص 89.

[110] - سورة فاطر: 28.

[111] - شرح اصول الكافي للمازندراني: ج 4 ص 222.

[112] - شرح اصول الكافي للمازندراني: ج 5 ص 175.

[113] - نهج الإيمان: ص 343.

[114] - الشيعة هم أهل السنة: ص 145.

[115] - مختصر بصائر الدرجات: 17 – 18 ، الايقاظ من الهجعة: 328 ، مدينة المعاجز: ج3 ص97.

[116] - كتاب الغيبة للنعماني: 15.

[117] - تفسير العياشي: ج 1 ص 45 ح 47.

[118] - جامع البيان للطبري: ج 1 ص 427.

[119] - تفسير مجاهد: ج 1 ص 76.

[120] - تفسير مقاتل بن سليمان: ج 1 ص 51.

[121] - الدر المنثور للسيوطي: ج 1 ص 71.

[122] - جامع البيان: ج 1 ص 427.

[123] - تفسير البغوي: ج 1 ص 76.

[124] - مشارق أنوار اليقين: 163.

[125] - تفسير الإمام العسكري: ص 546 ح 326.

[126] - نزهة المشتاق للإدريسي: ج 1 ص 358.

[127] - مدينة المعاجز: ج 1 ص 174.

[128] - مناقب ابن شهر اشوب: ج 2 ص 206.

[129] - بحار الأنوار: ج 39 ص 349 ضمن ح 20.

[130] - الاحتجاج: ج 1 ص 307 – 308 ، أخذنا منها محل الشاهد.

[131] - ينابيع المودة: ج 3 ص 207.

[132] - تأويل الآيات للحسيني: ج 1 ص 62.

[133] - مدينة المعاجز: ج 3 ص 95 ح 577.

[134] - كفاية الأثر: 58.

[135] - نفحات الأزهار: ج 10 ص 402 عن ينابيع المودة ، معاني الأخبار للصدوق: 18.

[136] - التوحيد الشيخ الصدوق: ص 164 ح 2.

[137] - نفحات الأزهار: ج 10 ص 398.

[138] - نفحات الأزهار: ج 10 ص 396.

[139] - نفحات الأزهار: ج 10 ص 397.

[140] - نفحات الأزهار: ج 10 ص 397.

[141] - هامش عيون أخبار الرضا للشيخ الصدوق: ج 2 هامش ص 147.

[142] - هامش شرح الأخبار للقاضي المغربي: ج 2 هامش ص 406.

[143] - سورة البقرة: 59.

[144] - عيون أخبار الرضا: ج 1 ص 218.

[145] - دعائم الإسلام: ج 1 ص 1 ، كتاب السنة لابن أبي عاصم: ص 25.

[146] - مسند أحمد بن حنبل:: ج 4 ص 125.

[147] - المعجم الكبير: ج 6 ص 204.

[148] - شرح الأخبار: ج 2 ص 203 ح 533.

[149] - أمالي الصدوق: ص 618 - 619 ، بشارة المصطفى: 352.

[150] - علل الشرائع: ج 1 ص 201 - 202 ح 2.

[151] - علل الشرائع: ج 1 ص 201 ح 3.

[152] - المسترشد: ص 447.

[153] - المناقب لابن المغازلي: ص 252 ح 301 ، العمدة: ص 177 ح 274.

[154] - تفسيرالعياشي: ج 2 ص 127 ح 39.

[155] - كنز الفوائد: ص 330 ، بحار الأنوار: ج 24 ص 277 ح 63.

[156] - كنز الفوائد: ص 382 ، بحار الأنوار: ج 24 ص 277 ح 64.

[157] - تفسير الرازي: ج 29 ص 226.

[158] - تفسير الآلوسي: ج 27 ص 177.

[159] - لسان العرب: ج 4 ص 386.

[160] - سورة الحديد: 13.

[161] - بحار الأنوار: ج 7 ص 227 – 228 ح 147.

[162] - أمالي الصدوق: ص 83 ضمن ح 49.

[163] - الحاشية على اصول الكافي للسيد بدر الدين الحسيني: 145.

[164] - مناقب ابن شهر آشوب: ج 2 ص 38.

[165] - فضائل الصحابة لابن حنبل: ج 2 ص 659 ح 1123 ، كشف الغمة: ج 1 ص 338.

[166] - مناقب أمير المؤمنين للكوفي: ص 446 ح 961.

[167] - مناقب ابن المغازلي: ص 261 ح 309 ، نهج الإيمان: ص 440.

[168] - أمالي الطوسي: ص 291 ح 565.

[169] - المستدرك على الصحيحين: ج 3 ص 125 ، مناقب أهل البيت للشيرواني: ص 160.

[170] - أمالي الطوسي: 559 ح 1173 ، الاحتجاج: ج 2 ص 66 ح 156.

[171] - مسند أحمد: ج 2 ص 26.

[172] - مناقب ابن المغازلي: ص 255 ، كشف الغمة: ج 1 ص 340.

[173] - أنساب الأشراف: ص 106 ح 43 ، مسند أحمد: ج 1 ص 331.

[174] - احكام القرآن: ج 2 ص 248.

[175] - الغدير: ج 3 ص 213 ، احكام القرآن: ج 2 ص 248.

[176] - سور الأحزاب: 33.

[177] - سور الجن: 26 - 27.

[178] - سورة المؤمنون: 115 - 116.

[179] - سورة آل عمران: 61.

[180] - العمدة: 181 - 185.

[181] - نهج الإيمان: 441 ، عن فضائل الصحابة للأصفهاني ، شرح نهج البلاغة: ج 2 ص 432.

[182] - فرائد السمطين: ج 1 ص 205 ح 160 ، كتاب الأربعين للماحوزي: 441.

[183] - الدر المنثور: ج 6 ص 122.

[184] - الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل: ج 17 ص 209.

[185] - الصراط المستقيم: ج1 ص232.

[186] - السنن الكبرى للبيهقي: ج7 ص65.

[187] - مناقب ابن شهر اشوب: ج 2 ص 41.

[188] - الشهب الثواقب: ص 77.

[189] - الغدير: ج 3 ص 211.

[190] - فتح الباري: ج 7 ص 13.

[191] - الخصائص الفاطمية: ج 2 ص 289.

[192] - العمدة: 182 ، وذكره عنه في كشف الغمة: ج 1 ص 341.

[193] - بحار الأنوار: ج 78 ص 63.

[194] - العمدة لابن البطريق: ص 271 عن تفسير الثعلبي.

[195] - الروضة لابن شاذان: ص 42 عن تفسير الثعلبي ، سورة النور: 36.

[196] - الإرشاد للشيخ المفيد: ج 2 ص 185.

[197] - الصحيح من سيرة النبي الأعظم: ج 5 ص 356.

[198] - الإمام علي في آراء الخلفاء: ص 176.

[199] - كتاب الأربعين: ص 448.

[200] - صحيح البخاري: ج 4 ص 191.

[201] - سنن الترمذي: ج 5 ص 278.

[202] - شرح نهج البلاغة: ج 11 ص 49.

[203] - شرح نهج البلاغة: ج 9 ص 195.

[204] - الصحيح من سيرة النبي الأعظم: ج 5 ص 353.

[205] - تنزيه الشيعة للتبريزي: ص 265.

[206] - فتح الباري: ج 7 ص 13.

[207] - فتح الباري: ج 7 ص 13 – 14.

[208] - البداية والنهاية: ج 7 ص 379.

[209] - الغدير: ج 3 ص 213.

[210] - القول المسدّد في مسند أحمد: ص 32.

[211] - الأحاديث المقلوبة للسيد علي الميلاني: ص 61 - 62.

[212] - البحر الرائق لابن نجيم المصري: ج 1 ص 341.

[213] - أعيان الشيعة: ج 1 ص 353.

[214] - غاية المرام: ج 6 ص 244.

[215] - مناقب ابن شهر اشوب: ج 2 ص 38.

[216] - مناقب ابن شهر اشوب: ج 2 ص 38.