قال ابن منظور: (الشرعةُ والشِّرعةُ: ما سن الله من الدين وأمر به كالصوم والصلاة والحج والزكاة وسائر أعمال البر مشتق من شاطئ البحر؛ عن كراع وقوله تعالى:

( )([16]).

وقوله تعالى:

( )([17]).

قيل في تفسيره: الشرعة الدين، والمنهاج الطريق، وقيل الشرعة والمنهاج جميعاً الطريق)([18]).

وفي معنى الشريعة قال السيد العلامة الطباطبائي:

(الشريعة هي الطريقة الممهدة لأمة من الأمم أو لنبي من الأنبياء الذين بعثوا بها كشريعة نوح وشريعة إبراهيم وشريعة موسى وشريعة عيسى وشريعة محمد صلى الله عليه وآله وسلم؛ والدين هو السنة والطريقة الإلهية العامة لجميع الأمم؛ فالشريعة تقبل النسخ دون الدين بمعناه الوسيع؛ وهناك فرق آخر، وهو أن الدين ينسب إلى الواحد والجماعة كيفما كانا،

[15] الصحاح للجوهري: ج3، ص123.

[16] سورة الجاثية، الآية: 18.

[17] سورة المائدة، الآية: 48.

[18] لسان العرب لابن منظور: ج8، ص176.