مُقَدِمةُ الكتاب

لقد كانتْ ثورةُ الإمامِ الحُسين عليه السلام ثورةً إسلاميةً كُبْرى ضدَ الحكمِ الأموي الفاسدِ، المتمثلِ بيزيدَ بن معاويةَ ومستشاريِهِ من أعوانِ مَنْ سَبَقَهُ مِنَ الذينَ سيطروا على الوضعِ السياسي، حتى أصبحَ الأمرُ والنهيُ بيدِ مجموعةٍ مِنْ أَبنَاءِ الطُلَقَاءِ والمُتَمَلِقِينَ للسلطةِ على حسابِ الأُمةِ الإسلاميةِ، وقد كانَ لهذا التَسَلُطِ أَسْبَابٌ ومقدماتٌ، فهو نتيجةٌ لسياساتٍ غيرِ شرعيةٍ مِنْ قِبَلِ المُتَسَلِطِينَ على الحٌكِمِ بَعْدَ رَحِيلِ الرسولِ الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم.

لقد مَهَدَتْ دَوْلَةُ الخِلافَةِ بِصُورةٍ مُبَاشِرةٍ أو غَيرِ مُبَاشِرةٍ لحكمِ بَنِي أُمَيْةَ وخالفوا قولَ الرسولِ صلى الله عليه وآله وسلم: أَنَّ الخِلافَةَ حرامٌ على بَنِي أُمَيةَ، وقولُه صلى الله عليه وآله وسلم: اِقتلُوا معاويةَ إذا رأيتُمُوُهُ على منبري.([4]) إلا أنَّ صمتَ البعضِ

[4]- السلفية عند أهل السنة والإمامية ص105 للعلامة السيد محمد الكثيري. «إذا رأيتم معاوية على منبري فاقتلوه». رواه ابن عدي في الكامل (2/146)، (5/200)، (5/314)، وابن الجوزي في الموضوعات (2/265) بلفظ «فارجموه»، وابن عساكر في تاريخ دمشق (59/155) كلهم من طريق مجالد بن سعيد عن أبي الوداك عن أبي سعيد الخدري. ورواه ابن عدي في الكامل (7/83) والبلاذري في أنساب الأشراف (5/136).