وَإِذَا ذُكِرَ اللهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ وَإِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ([81]))([82]).

إذن: تطلعنا هذه السيرة من حياة ابن شهاب الزهري على دور بني أمية في طلباتهم المتكررة في قلب النص النبوي لاسيما فيما يتعلق بالإمام علي بن أبي طالب صلوات الله وسلامه عليه، وثباته في عقيدته في علي عليه السلام رافضاً تلك الطلبات في قلبها للنص النبوي والتاريخي وإنكاره لمنهج الاستقلاب.

والذي - كما أسلفنا من خلال البحث - قد أسس على طلب قلب النص النبوي والتاريخي ولعل إصرار هشام بن عبد الملك وطلبه المصحوب بالتهديد للزهري في قلب النص التاريخي خير شاهد على تطور ظاهرة الاستقلاب في النص.

[80] الشيعة والسيرة النبوية للمؤلف: ص247 - 255.

[81]سورة الزمر، الآية: 45.

[82]تكسير الأصنام للمؤلف: ص233.