ومن جهة أخرى نجد بعضهم يروي أنّه قاتل حتّى قُتل رضوان الله عليه، كما نجده عند الطبري في تاريخه والشيخ السماوي في إبصار العين، والسيّد العاملي في أعيانه.

على أنّ السيّد محسن الأمين العاملي في أعيانه تنبّه إلى ذلك، إلاّ أنّه أثبت اتّحادهما، فترجم مرّة أخرى لوهب بن حبّاب الكلبي، وذكر أنّ لوهب هذا أمّاً وزوجة في المعركة قد صحبتاه، إلاّ أنّ في هامشه عدل عن ذلك وجعلهما متّحدين، وكون تعدّدهما تصحيفاً من النسّاخ، قال في هامشه:

(هذا ذكره ابن طاووس ولم يذكره الطبري وابن الأثير والمفيد، وقد ينافي حاشية لواعج الأشجان وقوع خلط من