المبحث الثاني: تاريخ التفسير الموضوعي

إنّ حركة التفسير في التاريخ شهدت تطوّراً ملحوظا منذ رحيل النَّبيّ الأكرم محمّد صلى الله عليه وآله وسلم وإلى يومنا الحاضر، والّذي نشهده اليوم من تعدد وتنوع التفاسير لدليل دامغ على ذلك، وقد أكسب هذا التطوّر التفسير تنوعاً وتلوناً إيجابياً استوعب جميع مفرداته، فنرى هناك التفسير الّذي يهتم بالجانب اللفظي والأدبي والبلاغي من النص القرآني، وهناك التفسير الّذي يهتم بجانب المحتوى والمعنى والمضمون، وهناك التفسير الّذي يركّز على الحديث ويفسّر النص القرآني بالمأثور عن الرسول وأهل بيته عليهم السلام، وهناك التفسير الّذي يعتمد العقل أيضاً كأساس من أُسس التفسير وفهم كتاب الله سبحانه وتعالى، وهناك التفسير المتحيّز الّذي يتخذ مواقف مذهبيّة مسبقة ويحاول أن يُطبّق النصّ القرآني على أساسها؛ وهناك التفسير غير المتحيّز الّذي يحاول أن يستنطق النص القرآني ويُطبّق الرأي على القرآن لا القرآن على الرأي، وإلى غير ذلك من الاتجاهات المختلفة في التفسير الإسلامي.