الجهة الثانية: بالنسبة للآخرين:

إذا قدّم المفسِّر بعد رعايته ضوابط ومعايير التفسير تفسيراً معتبراً، يكون مصدراً جيداً للمطالعة والاستفادة والنقد والمناقشة من قبل الآخرين، ولكن لا يحق للمفسِّرين تقليده؛ لأنّ التقليد في التفسير حرام، إذ أنّه سيكون من الأخذ بغير علم في التفسير ونسبة ذلك للقرآن هو نوع من الافتراء على الله تعالى.

إذن تفسير كُل مفسِّر غير معصوم ليس بحُجّة على الآخرين.