وفي مثل هذه الحالات يتعيّن علينا الربط والجمع بين هذه الآية والآيات الأُخرى، لاكتشاف مصداق الآية.

فنقرأ في سورة (يس) قوله تعالى: وَ أَنِ اعْبُدُوني‌ هذا صِراطٌ مُسْتَقيمٌ([226])، فنعرف أنّ الصراط المستقيم هو: عبادة الله تعالى، والتزام منهجه في الحياة العمليّة والاجتماعيّة.

وأمّا بخصوص: ... الّذين أنعم الله عليهم... فنقرأ في آية أُخرى قوله تعالى: وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ والرَّسُولَ فَأُولئِكَ مَعَ الّذينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقينَ والشُّهَداءِ وَالصَّالِحينَ وحَسُنَ أُولئِكَ رَفيقاً([227])، ونعرف أن المراد منها: الأنبياء والصدّيقون والشهداء والصالحون([228]).

وبخصوص الضالّين فنقرأ قوله تعالى: ... وَمَنْ يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالاً بَعيداً([229]).

وقوله تعالى: ... وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالاً بَعيداً([230]).

وقوله تعالى: ... ومَنْ يَتَبَدَّلِ الْكُفْرَ بِالإيمانِ فَقَدْ ضَلَّ سَواءَ السَّبيلِ([231])، فنعرف أنّ القرآن الكريم يحدّد الضلال في هذه الآيات