ومن هنا كانت عمليّة التفسير الموضوعي بهذه الطريقة عمليّة استنطاق للقرآن الكريم([184]).

يبدو من خلال ما تقدّم أعلاه، أنّ محمّد باقر الصدر وضع هذه الطريقة في التفسير الموضوعي بناءاً على مجموعة من الأُصول التي استنتجها من القرآن الكريم والرواية والعقل وتطبيق النَّبيّ صلى الله عليه وآله وسلم للقرآن وهي:

الأصل الأوّل: إنّ القرآن الكريم نزل لتلبية احتياجات النَّاس في كُل عصر ومكان

ومستند هذا الأصل يرجع إلى إقرار جميع علماء المسلمين بأنّ القرآن الكريم كتاب مواكب لتطورات الحياة، لأنّه كتاب خالد، ودليل خلوده:

عدم تحديد أو تقييد آياته بزمان معيّن أو مكان أوَّلاً، وثبوت