2- اعتماد السياق في بحث الآيات القرآنيّة، لأنّ ترتيب الآيات داخل المصحف ليس تجميعاً عددياً وحسب، بل هو مجموع متسلسل ومرتبط فيما بينه، ويعتبر السياق عند المفسِّرين دليلاً ظنّياً يمتاز بالقوّة تارةً وبالضعف أُخرى، ولا يُخالف إلاّ بما هو أقوى منه كالقرينة القطعيّة([156]).

وأمّا أُسلوب البحث بترتيب النزول، فينظر فيها الباحث إلى القرآن الكريم كمقطع واحد منسجم على أساس تسلسل النزول للآيات والسور في ثلاث وعشرين سنة، وتستند هذه الطريقة في البحث على أُصول وقواعد هي:

1- تحديد الترتيب الجديد لسور القرآن

فبناءاً على هذا الأصل لا يُتّخذ ترتيب الآيات في المصحف الحالي أساساً للبحث والدراسة والتفسير، بل يُتّخذ ترتيب يَستند إلى تسلسل النزول خلال ثلاث وعشرين سنة، وحيث إنَّ ترتيب الآيات والسور في المصحف الحالي كان في زمن رسول الله صلى الله