[828] في التحف والبحار (جنف)، قال محقق البحار في ج74 هامش ص209: (الجنف: الجور، وربما كان الامساك مع حسن الخلق خير من البذل مع الجور قال الله تعالى في سورة البقرة: 265 قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها أذى ).

[829] في المطبوع العبارة مضطربة هكذا (؟ ومنْ يثقْ بكَ أو يرجو صلته يرجوك أو يثق بصلتك إذا قطعت قرابتك) وما أثبتناه من البحار.

[830] في المصدر المطبوع (صدوره).

[831] محض النصيحة أي إخلاصها، ومحض الشيء أخلصه.

[832] في تحف العقول (الناس)، وقوله عليه السلام (وتسلم) إما أن يكون بالتشديد على صيغة الأمر بمعنى (اقبض)، وإما على صيغة المضارع والإخبار بمعنى (إنك ستسلم من شرور الدنيا ومعاداة الناس بحسن الخلق).