[259] قال الحاكم النيسابوري في مقدمة كتاب المستدرك على الصحيحين 1/2: (وقد سألني جماعة من أعيان أهل العلم بهذه المدينة وغيرها أن اجمع كتاباً يشتمل على الأحاديث المروية بأسانيد يحتج محمد بن إسماعيل ومسلم بن الحجاج بمثلها إذ لا سبيل إلى إخراج ما لا علة له فإنهما رحمهما الله لم يدعيا ذلك لأنفسهما.... وأنا استعين الله على إخراج أحاديث رواتها ثقات قد احتج بمثلها الشيخان رضي الله عنهما أو أحدهما وهذا شرط الصحيح عند كافة فقهاء أهل الإسلام أن الزيادة في الأسانيد والمتون من الثقات مقبولة).

[260] قال المحدث النوري في مقدمة كتابه مستدرك الوسائل 1/60: (قد عثرنا على جملة وافرة من الأخبار، لم يحوها كتاب الوسائل، ولم تكن مجتمعة في مؤلفات الأواخر والأوائل. وهي على أصناف. منها ما وجدناه في كتب قديمة لم تصل إليه - أي الحر العاملي - ولم يعثر عليها. ومنها ما يوجد في كتب لم يعرف هو مؤلفيها فأعرض عنها، ونحن سنشير بعون الله تعالى في بعض فوائد الخاتمة إلى أسامي هذه الكتب ومؤلفيها، وما يمكن أن يجعل سببا للاعتماد عليها، والرجوع إليها والتمسك بها. ومنها ما وجدناه في مطاوي الكتب التي كانت عنده، وقد أهمله إما للغفلة عنه، أو لعدم الاطلاع عليه. وحيث وفقني الله تعالى للعثور عليها، رأيت جمعها وترتيبها وإلحاقها بكتاب الوسائل من أجل القربات، وأفضل الطاعات).

[261] ذكر الميرجهاني في مقدمة كتابه مصباح البلاغة - مستدرك نهج البلاغة 1/6: (محمد بن الحسين الموسوي الملقب بالرضي رضي الله عنه وارضاه مؤلف كتاب نهج البلاغة وهو الذي قد جد واجد وكد وأكد في جمع درر كلامه عليه السلام، وتنظيمه على نظام لم يسبقه سابق، فلما ظفرت بكتابه، وأمعنت النظر في محتويات فصوله وأبوابه، ووردت رياضه، واتيت حياضه، ورأيت أصناف مختاره، سألت الله عز وجل أن يوفقني لاقتفاء أثره في جمع ما تيسر لي من جوامع كلمه عليه السلام مما لم يجمعها أعلى الله مقامه على نهج النهج من الخطب والكلمات).