(الكليني) يشهد بصحة روايات الكافي

ومن موارد القوة التي تميز بها كتاب الكافي، أن مؤلفه لم يجعله موسوعة حديثية يجمع فيها الغث والسمين من الأحاديث، والساقط والناهض من الأخبار، والضعيف والقوي من المرويات، بل ذكر المؤلف في ديباجة كتابه أنه صنف هذا الكتاب على انه (كتاب كاف يجمع فيه من جميع فنون علم الدين، ما يكتفي به المتعلم، ويرجع إليه المسترشد، ويأخذ منه من يريد علم الدين والعمل به بالآثار الصحيحة عن الصادقين عليهم السلام والسنن القائمة التي عليها العمل، وبها يؤدي فرض الله عز وجل وسنة نبيه صلى الله عليه وآله)([248]).

فالهدف أن يكون مرجعاً (ويأخذ منه من يُريد علم الدين) على المستوى العقيدة والتنظير، (والعمل به بالآثار الصحيحة عن الصادقين عليهم السلام) على مستوى العمل والسلوك، وهكذا فقد شهد الكليني بصحة ما ورد في كتابه الكافي وأنه يشتمل على ما عليه العمل من السنن القائمة، فإذا قلنا - والحال هذه - أن الكافي قد

[247] خاتمة المستدرك 3/476.

[248] أصول الكافي - المقدمة 1/8.