ومقابل هذا يرفلُ آل عليّ بقداسة الوحي، وطهارة النبوّة، وهم المنافسون الأقوياء للأمويين الذين سفكوا الدماء من أجل البقاء على كرسيّ الحكم، والزبيريين الذين هتكوا الحرمات من أجل المنصب كذلك، فمتى يستقيم لهؤلاء أمر ولا تزال الأمّة تنظر إلى العلويين بكلّ إجلال وقداسة؟ من هنا أمكننا معرفة الدوافع السياسية لاختلاق قصة سكينة بنت الحسين، وإقحامها ملاحم اللهو الأموي والترف الزبيري.

سكينة وابن السريج

روى أبو الفرج الإصفهاني قال: أخبرني الحسين بن يحيى، عن حمّاد، عن أبيه، عن مصعب الزبيري قال: حدثني شيخ من المكيين قال:

كان ابن سريج قد أصابته الريح الخبيثة وآلى يميناً ألاّ يُغنّي، ونسك ولزم المسجد الحرام حتى عوفي، ثمّ خرج وفيه بقية من العلّة فأتى قبر النبيّ وموضع الصلاة، فلمّا قدم المدينة نزل على بعض إخوانه من أهل النسك والقراءة، فكان أهل الغناء يأتونه