ومصعب بن الزبير هو إحدى الصنائع الزبيرية التي ما فتأت تعمل على إنجاح الأطروحة الزبيرية بالتنكيل والتقتيل لأهل البيت وأشياعهم، فهل يمكننا بعد هذه المقدمات التاريخية من استعراض حال آل الزبير، أن يجد علي بن الحسين عليهما السلام مبرّراً لزواج مصعب بن الزبير من أخته (آمنة) سكينة بنت الحسين؟!

وإذا اعترض أحدهم قائلاً: بأنّ الزواج ــ خصوصاً في ذلك الوقت ــ لا علاقة له بالمواقف الشخصية، وأنّ مسألة المصاهرة لا تعدو عن اقترانٍ بين زوجين، لا يمثّلان كلّ منهما توجّهاً سياسياً أو فكرياً يناقض أو يوافق الطرف الآخر.

فإنّ ذلك المقول غير دقيق؛ إذ بالعكس فقد كان الزواج ــ خصوصاً في ذلك الوقت ــ يمثّل حالات تقارب سياسي، واستقطاب اجتماعي، يحصل من خلاله الشخص على تأييد أصهاره أو محاولة منه لتأمين جانبهم وتخفيف احتمال الوقيعة به، وهذا دأب ذي الشأن منهم.

وما زواج النبي صلى الله عليه وآله وسلم من تشكيلات متعددة إلاّ صورة لهذه الحالة السائدة لدى المجتمع القبلي، الذي يعيش تحت وطأة التعصّبات القبلية، والأعراف العربية الملتزمة وقتذاك.