ب- الأمر بالإعداد هو نتيجة وليس سبباً، فهو ينشأ من خوف خيانة العدو وبعبارة أخُرى «إعداد القوة إنّما هو لغرض الدفاع عن حقوق المجتمع ومنافعه الحيوية والتظاهر بالقوة المعدة ينتج إرهاب العدو فهو من شعب الدفع ونوع منه»، فقوله تعالى: تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وعَدُوَّكُمْ يذكروا فائدة من فوائد الإعداد الراجعة إلى أفراد المجتمع»([441]).

ج - إنّه فيه إشارة إلى أنّ القرآن الكريم يأمر المسلمين بإعداد القوة، بقوله تعالى: وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ، وهذا غير استخدام العنف غير المشروع الذي يستهدف الأفراد، أو الجماعات البشرية، يملأ الناس خوفاً وفزعاً وبوسائل غير شريفة وأهداف غير إنسانية.

أمّا قوله تعالى: {لأََنْتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةً فِي صُدُورِهِمْ مِنَ اللَّهِ ذلِكَ بِأَنَّهُمْ

[440] جامع البيان، إبن جرير الطبري، ج10، ص39.

[441] الميزان في تفسير القرآن، الطباطبائي، ج19، ص 117.