قلنا: وعينا هذا.. فما غيره؟

قال هارون: المراء والجدال([434]).. وهو ما نص عليه (ص) حين قال: (ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أوتوا الجدل)، ثم قرأ:﴿ مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَّا جَدَلًا.. (58)﴾ (الزخرف)([435]).. وقال: (إن أبغض الرجال إلى الله الألد([436]) الخصم)([437]).. وقال: (كفى بك إثما أن لا تزال مخاصما)([438]).. وقال: (المراء في القرآن كفر)([439])

وعلى هذا اتفق جميع الصالحين، فقد قال بعضهم: (من جعل دينه عرضة للخصومات أكثر التنقل)، وقال آخر: (إياكم والمراء فإنه ساعة جهل العالم وعندها يبتغي الشيطان زلته)، وقال آخر: (ليس هذا الجدل من الدين في شيء)، وقال: (المراء يقسي القلوب ويورث الضغائن)، وقال آخر: (إذا رأيت الرجل لجوجاً ممارياً معجباً برأيه فقد تمت خسارته)، وقال آخر: (لو خالفت أخي في رمانة فقال حلوة وقلت حامضة لسعى بي إلى السلطان)، وقال: (صاف من شئت ثم أغضبه بالمراء فليرمينك بداهية تمنعك العيش)، وقال آخر: (لا أماري صاحبي فإما

[434] سبق ذكر هذا في فصل (الضعيف).. وسنكتفي هنا ببعض ما ورد في هذا من النصوص.

[435] رواه الترمذي وابن ماجه وابن أبي الدنيا في كتاب الصمت وغيره وقال الترمذي حديث حسن صحيح.

[436] الألد: هو شديد الخصومة.

[437] رواه البخاري ومسلم والترمذي والنسائي.

[438] رواه الترمذي وقال حديث غريب.

[439] رواه أبو داود وابن حبان في صحيحه ورواه الطبراني وغيره.