وأول جزاء يجازى به المحسن لليتيم أنه في حال إحسانه يبتعد عنه الشيطان، وبابتعاده تحل البركة، وينزل الخير، كما روي:(ما قعد يتيم مع قوم على قصعتهم فيقرب قصعتهم الشيطان)([136])

ومن الجزاء الذي يجازى به المحسن المغفرة، هي من أعظم الجزاء، وقد بين (ص) ما أعده الله لكافل اليتيم منها، فقال:(من ضم يتيما من بين مسلمين إلى طعامه وشرابه حتى يغنيه الله عز وجل غفرت له ذنوبه البتة إلا أن يعمل عملا لا يغفر، ومن أذهب الله كريمتيه فصبر واحتسب غفرت له ذنوبه)([137])

وفي حديث آخر أخبر (ص) أن الله لا يعذب من رحم اليتيم، وفيه دلالة على مغفرة ذنوبه، قال (ص):(والذي بعثني بالحق لا يعذب الله يوم القيامة من رحم اليتيم ولان له في الكلام ورحم يتمه وضعفه ، ولم يتطاول على جاره بفضل ما آتاه الله)([138])

وأخبرت النصوص أن جزاء المحسن لا يتوقف عند ذلك الحد، بل إن الإحسان إلى اليتيم

[134] رواه أحمد وغيره.

[135] رواه البخاري ومسلم.

[136] رواه والطبراني في الأوسط وأورده ابن الجوزي في الموضوعات، وهناك حديث آخر قريب منه هو « ما من مائدة أعظم بركة من مائدة جلس عليها يتيم » رواه لديلمي.

[137] رواه ابن سعد، والطبراني في الكبير.

[138]رواه الطبراني.