نصّ القرآن الكريم على هذا في في قوله: قَالَ لَهُ مُوسَى هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَن تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْداً.

قلت: وهو نصٌّ فصيحٌ صريحٌ في المطلوب.

الخامس: ولاية الخضر على موسى (علیهم الاسلام).

قال الله تعالى: قَالَ فَإِنِ اتَّبَعْتَنِي فَلَا تَسْأَلْنِي عَن شَيْءٍ حَتَّى أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْراً([98]).

السادس: الخضر أصبر من موسى (علیهم الاسلام).

الملفت للنظر أنّ هذا المعنى تكرر كثيراً في نفس السورة؛ فالآية: قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكَ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِي صَبْراً([99]) تكررت مرتين في نفس السورة، عدا قوله تعالى على لسان الخضر: قَالَ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْراً، وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَى مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْراً([100]).

كما قال الله تعالى أيضاً في نفس السورة:هَذا هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ سَأُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيلِ مَا لَمْ تَسْتَطِع عَّلَيْهِ صَبْراً([101]).

وسيأتي أنّ عدم صبر موسى عليه السلام كان طاعة لله تعالى ، كما أنّ فعل الخضر عين الطاعة والامتثال ، فلا تغفلنّ ، ولا يسعنا البسط ، نرجئه لكتابنا في قصص الأنبياء .

[98] سورة الكهف: 70.

[99] سورة الكهف: 72و75.

[100] سورة الكهف: 67-68.

[101] سورة الكهف: 78.