قلت: وهو صريح في أنّ الوحيّ المقصود بالمنع عنده ، هو وحي النبوّة الناسخ لما قبله من النبوات؛ أي وحي الشريعة الناسخة لشريعة محمّد ، فهذا كفرٌ لا كلام في ذلك، لا مطلق الوحي حتى لو كان تسديداً لما أمر به النبيّ، وتأييداً لما نطق به القرآن، فهذا لا مانع منه، بل الأخبار فيه متواترة، لا يسعنا سردها مرّ بعضها.

[399] أوائل المقالات: 68. دار المفيد للطباعة والنشر، بيروت.