الثاني: لم يرد في اللسان العربي والعبري والسيرياني واللاتيني وغيرها من اللغات، أنّ إلياسين هو اسم النبي إلياس، فمن أين جاؤوا به؟!.

نريد دليلاً على هذا ، ولن يجدوه حتى يلج الجمل سمّ الخياط .

الثالث: اسمه المقدّس عليه السلام بنصّ القرآن: )إِلْيَاسَ (والعدول عنه إلى: إلياسين، لا يسوغ شرعاً إلاّ بنصّ ثابت، ولا وجود له؛ إذن ما دليلهم؟!.

لا دليل سوى الرأي القبيح، والتحورب في ردّ الأمر الفصيح، ولقد قال النبيّ محمد : «من قال في القرآن بغير علم فليتبوأ مقعده من النّار»([321]).

قال الترمذي: هذا حديث حسن ([322]).

قلت: تلقت الأمّة هذا الحديث بالقبول، عمل به كلّ أهل المعقول والمنقول والفقه والتفسير، فهو من جنس مقطوعات الصدور، بل الضروريّات، فاحفظ.

[321] سنن الترمذي (ت: بشار عوّاد) 5: 49، رقم: 2950. دار الغرب الإسلامي، بيروت.

[322] سنن الترمذي (ت: بشار عوّاد) 5: 49، رقم: 2950. دار الغرب الإسلامي، بيروت.