الحقّ مع ذا = عليّ

أخرج الإمام أبو يعلى (307) قال: حدثنا محمد بن عباد المكي ، حدثنا أبو سعيد ، عن صدقة بن الربيع، عن عمارة بن غزية عن عبد الرحمن بن أبي سعيد ، عن أبيه قال: كنّا عند بيت النبي في نفر من المهاجرين والأنصار، فخرج علينا فقال: «ألا أخبركم بخياركم»، قالوا: بلى، قال: «خياركم الموفون المطيبون، إنّ اللهَ يحبُّ الخفي التقي» قال: ومرّ علي بن أبي طالب فقال النبي: «الحق مع ذا، الحق مع ذا».

قال حسين سليم أسد: صدقة بن الربيع، وثقه ابن حبان والهيثمي، وباقي رجاله ثقات ([287]).

قال الهيثمي في المجمع: رواه أبو يعلى، ورجاله ثقات([288]).

قلت: وهو ظاهر في العصمة؛ وإلاّ لزم أن يدور الحق، وهو معصوم في كلّ حال، مع من خالط الباطل في بعض الأحوال، وهو محال، فتعيّن القول بالعصمة.

ويجب أن ننبّه على أمرٍ لازم؛ فثمّة فرق بين العصمة الإجماليّة لفرقة عليّ ، وبين التفصيليّة الدائرة معه حيثما دار؛ كالآتي:

[287] مسند أبي يعلي (ت: حسين سليم أسد) 2: 318، رقم: 1052. دار المأمون، للتراث.

[288] مجمع الزوائد (ت: حسام القدسي) 7: 235، رقم: 12027. مكتبة القدسي، القاهرة.