عليّ مع القرآن والقرآن مع عليّ

أخرج الحاكم (405هـ) قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله الحفيد، حدثنا أحمد بن محمد بن نصر، حدثنا عمرو بن طلحة القناد الثقة المأمون، حدثنا علي بن هاشم بن البريد، عن أبيه، قال: حدثني أبو سعيد التيمي، عن أبي ثابت، مولى أبي ذر قال: كنت مع علي يوم الجمل فلمّا رأيت عائشة واقفة دخلني بعض ما يدخل الناس، فكشف الله عني ذلك عند صلاة الظهر، فقاتلت مع أمير المؤمنين، فلمّا فرغ ذهبت إلى المدينة، فأتيت أم سلمة فقلت: إنّي والله ما جئت أسأل طعاماً ولا شراباً، ولكنّي مولى لأبي ذر، فقالت: مرحباً، فقصصت عليها قصتي فقالت: أين كنت حين طارت القلوب مطائرها قلت: إلى حيث كشف الله ذلك عنّي عند زوال الشمس.

قالت رضي الله عنها: أحسنت سمعت رسول الله يقول: «عليّ مع القرآن، والقرآن مع عليّ، لن يتفرّقا حتى يردا عليَّ الحوض».

قال الحاكم: صحيح الإسناد، وأبو سعيد التيمي هو: عقيصاء ثقة مأمون.

وقال الذهبي في التلخيص: صحيح ([286]).

قلت: وهو ظاهر في العصمة؛ وإلاّ لزم أن يدور القرآن، وهو المعصوم في كلّ حال، مع من ليس بمعصوم، ولو في بعض الأحوال، وهو باطل محال، إجماعاً وضرورة.

[286] مستدرك الحاكم وتلخيصه (ت: مصطفى عبد القادر عطا) 3: 134. العلميّة، بيروت.