3 ـ حجية الإجماع بدخول المعصوم:

التعبير بــ اجتمعوا يعني لنا إجماع المهاجرين والأنصار، وهو حجة لدخول المعصوم فيه، فلو كان المعصوم قد دخل في تلك الفلتة ـ وفرض المحال ليس بمحال ـ لكان دخوله حجة، هذا إن اجتمعوا لكن هل اجتمعوا؟!! كيف والمشيرون من بني هاشم غيّب؟!! فكأن هذا من باب (لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ)[47].

4ـ التفرقة بين الخطاب على الواقع وبين الخطاب حسب الاعتقاد:

لابد أن نفرق بين مقامين في الخطاب:

[47]) سورة الزمر : 65.