وتارة أخرى نبحث عن موارد العمل بها وحكمها وهل هي واجبة مطلقاً أو محرمة مطلقاً أو نحو ذلك؟

فالجواب هو فيما ذكرناه في الفصل الأول حيث بيان انقسامها حسب الأحكام التكليفية الخمسة، فقد يجب العمل بها وقد يحرم وقد يباح وقد يكره وقد يستحب كما مر فراجع ثمة. فلا حكم مطلق في التقية بل حكمها في كل مورد بحسبه، إنها من هذه الجهة تشابه غيرها من الموضوعات الشرعية كالصلاة والصيام والزكاة وهلمّ جرا. فأصل الصلاة مما لا ريب في تشريعها، بيد أنّ حكمها قد يكون الوجوب كما في الفرائض اليومية وأخرى